terça-feira, 4 de agosto de 2009

Folder do III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades


Por meio do link abaixo é possível fazer o download do folder do III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades. Nele você encontrará todas as informações detalhadas do evento. Tais como: ementa das palestras, instruções para chegar a São Francisco Xavier, telefones para contato etc.

sábado, 1 de agosto de 2009

Cartaz Oficial do III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades


Demasiado. Nada mais demasiadamente humano do que a contradição, o paradoxo, a imprecisão. Somos como entidades impelidas pela paixão mútua e pela necessidade de se unirem apenas sob o rugido furioso da batalha. Masculino e feminino. Luz e sombra. Som e silêncio. Castidade e luxúria. Os limites se tocam. Há rusgas, talvez faíscas, do mesmo modo como a pele dos amantes sentem um misto de alegria e de fúria quando, enfim, se tocam.
O III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades mergulhará no paradoxo e sua estranha harmonia. O tema escolhido para esse ano foi o “Sagrado & Profano: o divino e o humano em questão”. A imagem escolhida para expressar a pertinência e força desse tema foi a obra Crucificação Branca, de Marc Chagall, produzida nos anos 30, com o início da perseguição dos judeus pelos nazistas. No quadro, a nudez de Jesus só é escondida por um xale de reza judeu, com uma menorah (candelabro de sete pontas) em chamas aos seus pés. E ao redor da figura central há cenas de pessoas fugindo, uma vila sendo queimada e uma sinagoga em chamas. A amálgama de sentidos e imagens composta por Chagall simboliza de maneira exemplar nossa intenção.

Como separar aquilo que é sagrado do que é profano? Como colocá-los sob o mesmo critério sem romper suas particularidades? Como discorrer com a reverência dos que se sabem limitados e com a arrogância que nos faz nos julgarmos capazes de submeter as dúvidas à investigação? Como diferenciá-los? O que se abre aos nossos olho será o horizonte sempre profícuo da reflexão ou a perigosa senda da polêmica? Nos reunimos ao convite do divino clamando por contemplação ou ao chamado do acaso sedento por mais errâncias e questionamentos? O que se estende diante de nós é o inefável silêncio que transcende a razão ou a inquisitiva voz da consciência reivindicando a primazia da existência humana? O III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades convida-nos a esses questionamentos, impertinente ou contemplativamente.

quinta-feira, 30 de julho de 2009

Programação


1º dia – 04 de setembro (sexta-feira)
Local: Spazio Via Moretto – Praça Cônego A. Manzi nº 88A, São Francisco Xavier

20h
Atividade Inaugural – Palestra de abertura: SAGRADO E PROFANO: BEIRAIS DO ABISMO CHAMADO HUMANO por Prof. Carlos Eduardo de Siqueira
Apresentação de Música Instrumental


2º dia – 05 de setembro (sábado)
Local: Auditório da Escola Municipal Mercedes Rachid Edwards – Estrada Municipal Vereador Pedro David nº 19.251, São Francisco Xavier

08h
RECEPÇÃO E CREDENCIAMENTO

08h30
CAFÉ

09h
1ª ETAPA DA OLIMPÍADA REGIONAL DE FILOSOFIA
ESTUDANTES DO ENSINO MÉDIO

10h30
ERRÂNCIA E DISCURSO ACERCA DO TRANSCENDENTE EM SANTO AGOSTINHO por Prof. Ms. Marcelo de Andrade Pereira

12h
ALMOÇO

13h30
DO TEOCENTRISMO AO ANTROPOCENTRISMO – A TRANSIÇÃO DA REPRESENTAÇÃO IMAGÉTICA NA EUROPA DOS SÉC. XIV, XV E XVI
por Profª Ms. Ana da Cunha

15h
MOMENTO FUNDAÇÃO CULTURAL CASSIANO RICARDO apresentação de Peça Teatral

16h
A RELAÇÃO CONFLITANTE ENTRE POESIA MODERNA E PÓS-MODERNA: PERSPECTIVAS SAGRADAS E PROFANAS
por Prof. José Moraes Barbosa

17h30
O FEMININO E O SAGRADO NO BRASIL
pela Psicóloga Patrícia Cres Napoleone

19h
ESPAÇO PARA COMUNICADOS


3º dia – 06 de setembro (domingo)
Local: Auditório da Escola Municipal Mercedes Rachid Edwards – Estrada Municipal Vereador Pedro David nº 19.251, São Francisco Xavier

09h
2ª ETAPA DA OLIMPIADA REGIONAL DE FILOSOFIA
ESTUDANTES DO ENSINO MÉDIO

10h30
EM TORNO DE UMA DISCUSSÃO MEDIEVAL: A VISIBILIDADE DE DEUS por Prof. Dr. Maurílio Camello

12h
ALMOÇO

13h30
O SAGRADO E O PROFANO NAS GUERRAS DA ATUALIDADE
por Profª Moema Maresti Lima

15h
MOMENTO FUNDAÇÃO CULTURAL CASSIANO RICARDO apresentação de Dança

16h
PERSONALISMO E ESPAÇO LAICO NÃO NEUTRO
Por Prof. Ms. Daniel da Costa

17h
FINAL DA OLIMPÍADA REGIONAL DE FILOSOFIA
ESTUDANTES DO ENSINO MÉDIO

18h
EMBAIXADORES DA ESPERANÇA
por Escritor Del Aquino em parceria com a exposição de foto-poesia A DOR de Regina de Araújo

4º dia – 07 de setembro (segunda-feira)
Local: Auditório da Escola Municipal Mercedes Rachid Edwards – Estrada Municipal Vereador Pedro David nº 19.251, São Francisco Xavier

09h
A REVANCHE DO Sagrado
por Prof. Alex R. Carneiro

10h30
VIVÊNCIAS DO HUMANO E A PERCEPÇÃO DO SAGRADO
por Prof. Dr. Pe. Marcial Maçaneiro

12h
ALMOÇO

13h30
HARMONIOSAS PROFANAÇÕES MUSICAIS! O QUE O OUVIDO SENTE A MENTE TRANSPIRA
por Prof. Victor Hugo Barbi

15h
MOMENTO FUNDAÇÃO CULTURAL CASSIANO RICARDO apresentação Musical

16h
MESA REDONDA: PARADOXOS PROFANOS E SAGRADOS NA CONTEMPORANIEDADE
com Profª Karen Delnia, Prof. Alex Carneiro, Prof. Ms. Francisco J. S. Guimarães, Prof. Carlos Siqueira, Prof. Ms. Hugo Soares, mediação da Profª Ms. Ana Ricci

Hospedagem


As opções de hospedagem para o III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades em São Francisco Xavier são variadas e atendem a todo o tipo de público. É possível encontrar de pousadas simples a instalações luxuosas, com inúmeras atrações e benefícios. Verifique sua opção por meio da Associação de Turismo Sustentável – ATUS, Fone: (12) 3926-1833, E-mail: atus_sfx@ig.com.br - ou através dos sites:




OBS: O Distrito é muito procurado durante feriados e temporadas e não é incomum o esgotamento de quartos no hotéis e pousadas, sendo recomendamos que sua reserva seja feita logo no ínicio do mês de agosto até mesmo para obter valores promocionais.

sábado, 25 de julho de 2009

Certificados e Comunicados


Acreditamos que a Filosofia nasce da diversidade, do cultivo da reflexão aberta, fecunda, incapaz se curvar a qualquer gênero de preconceito, seja ele acadêmico ou social. Filosofar é ato de libertação por excelência. Gesto indócil, insubordinável. Quando obrigada a calar-se, vocifera nas praças, nos púlpitos. Quando banalizada, recolhe-se à sutileza dos leitos e becos. Afinal, como afirma Nietzsche, o “filósofo é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias. (...) Um filósofo, ah, um ser que foge, muitas vezes para longe de si mesmo, muitas vezes tem medo de si mesmo, mas que é demasiado curioso para que não 'volte sempre a si'".
O III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades que ser espaço e momento para a epifania dos espíritos livres. Os “comunicados” servem justamente para isso. Aqueles que desejam expôr suas reflexões, trabalhos acadêmicos, pesquisas... poderão fazê-lo durante o Congresso. Para tanto é preciso enviar o tema e um pequeno resumo para a Equipe de Organização, que, após analisá-los, enviará a resposta com o dia e hora da apresentação. Os comunicados devem ser enviados até dia 15 de Agosto de 2009. A Equipe organizadora comunicará aos selecionados o dia e hora da participação até o dia 20 de agosto de 2009. O custo é de R$ 25,00 Aqueles que desejarem obter certificado de participação no congresso devem enviar nome completo e RG até o dia 30 de Agosto de 2009 para o e-mail delphosfilosofia@hotmail.com, a taxa é de R$ 35,00. Os demais participantes estão isentos de qualquer tipo de taxa.

Normas para o resumo do texto de cada comunicação: o resumo deve conter até 15 linhas. Formatação: papel A4, fonte Times New Roman, margens superior, inferior e direita com 2,0 cm e esquerda com 3,0cm. Espaço entre linhas: 1,5. O resumo deve conter: título da comunicação, o nome completo do autor(a), instituição a que está filiado(a), seu título acadêmico e seu e-mail. A aprovação depende da análise da equipe organizadora.

Palestras


Mantendo a tradição dos eventos anteriores, o III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidade prima pela diversidade reflexiva, permitindo aos participantes o contato com especialistas de diversas áreas do conhecimento humano. Tal característica permite um debate filosófico autêntico, pois disponibiliza diversos pontos de vista, diferentes modos de compreender e vislumbrar o tema proposto. As palestras ainda não foram totalmente definidas. Eis algumas das principais:

Em torno de uma discussão medieval: a visibilidade de Deus
Prof. Dr. José Maurílio de Oliveira Camello

Se nesta vida podemos ver a essência de Deus é o tema de uma discussão exposta por Tomás de Aquino numa de suas Questões Discutidas sobre a Verdade. O contexto acadêmico-medieval da discussão conduz ao exame de alguns pontos da epistemologia tomasiana, entre os quais o da intuição intelectual das essências.

Vivências do humano e a percepção do sagrado
Prof. Dr. Pe. Marcial Maçaneiro

Abordará a questão das vivências originárias - “sujeito, itinerância, sentido” -, com seus alcances éticos, simbólicos, cronológicos. Hierofanias, memória, expressões do sagrado.

Errância e discurso acercado do Transcendente em Santo Agostinho
Prof. Ms. Marcelo Andrade Pereira

Trata-se de uma investigação sobre a condição do falar humano acerca de Deus (Transcendente) no pensamento de santo Agostinho. O paradoxo é posto da seguinte maneira: de Deus, a rigor, o homem não pode falar; mas, precisa. Como, então, falar de Deus sem reduzi-lo ao limite do discurso humano?

Sagrado e Profano: beirais do abismo chamado humano
Prof. Carlos Eduardo de Siqueira

Sagrado e Profano constituem esferas independentes, dotadas de densidades ontológicas específicas ou constituem véus por detrás dos quais se encontra o próprio humano, realidade exclusiva e imamente, precária e absurda, engenhosa e pasma, mãos ocultas que, assim como Penélope, tece e desfia os enigmas e sentidos sobre os quais se debruça?

A revanche do Sagrado
Prof. Alex Rodolfo Carneiro

Após o desgaste das grandes narrativas, o encrudelecimento da visão niilista e a difusão da banalização da violência, a mística volta a provocar fascínio. O apelo da transcendência ecoa e movimenta corações e mentes desgastados pela lógica da eficiência e da indiferença. Esta nova sedução do sagrado traz a tona grandes nomes da mística que fizeram história na tradição filosófica e religiosa. Trata-se do estudo comparado de personalidades controvertidas e muitas vezes perseguidas, pois sua experiência radical de estupefação e maravilhamento diante do mistério aturdem a oficialidade religiosa. Nessa jornada radicalizada por uma linguagem pontuada de alusões, metáforas e parábolas, na ânsia de traduzir o intraduzível, revela-se uma nova face do sagrado, o que poderíamos sintetizar como a Revanche do Sagrado.

Harmoniosas profanações musicais! O que o ouvido sente a mente transpira!
Prof. Victor Hugo Barbi

Experimentar e deixar que a experiência musical provoque em nós sentimentos. Pensar a musica historicamente, vivenciar como as melodias causam em nós paisagens e contornos e nos provocam! Conduzir uma discussão acirrada e metódica entre o mundo grego e a idade “contemporânea”. Degustar e apreciar as considerações que podemos e devemos ter a partir das experiências e reflexões, para enfim permitir novas visões entre o profano e o sagrado na música.

O Feminino no Brasil e suas implicações na contemporaneidade
Psic. Ms. Patrícia Cres Napoleone

Retomar nossa cultura e principalmente nossos mitos femininos de maneira que nos lembremos de nossa condição índio-negro-europeu de forma a nos tornarmos mais inteiros, enquanto indivíduos, enquanto Nação: eis o fio condutor desta colocação. Olhando para esse universo simbólico, vindos em forma de mitos e lembrando da importância destes para uma cultura, conforme ressalta o psiquiatra suíço Carl Gustav Jung (1875-1961) observa-se o quanto do brasileiro e principalmente da mulher brasileira ainda é negado e quanto potencial criativo é desperdiçado. Interessante perceber como tal questão é pessoal e também social e como o resgate do Feminino e de nossas origens mostra-se urgente.

Personalismo e espaço laico não neutro
Prof. Ms. Daniel da Costa
O mito da “neutralidade” científica, contestado desde meados do século XIX pelos próprios filósofos da ciência, ainda assim permanece como que velado nos discursos da chamada “crítica social” contemporânea. Assim, em busca da “essência” do constituinte de um espaço comum de todos dentro dos limites de uma experiência também comum de existência finita – espaço temporal –, quer dizer, incontornavelmente engajado, Emmanuel Mounier e o movimento personalista de Esprit vão propor um espaço laico não-neutro. Quer dizer, voltado e em vista da realização das prerrogativas da pessoa humana concreta – em vista de suas diversas “manifestações”. Para o personalismo de Emmanuel Mounier, só a “pessoa” gera uma real “analiticidade profícua”, fora do que propõe a lógica (neo)liberal que tem se mantido em extensão político-social desde Kant; só ela é o único “por quem e para quem” o espaço laico existe e, portanto, pode tomar o seu verdadeiro sentido.

Do Teocentrismo ao Antropocentrismo - A transição da representação imagética na Europa dos Séculos XIV, XV e XVI
Prof. Ms. Ana da Cunha

A presente proposta visa demonstrar as principais transições da representação imagética européia nos séculos XIV, XV e XVI. Com o fim da Idade Média cristã o surgimento dos momentos culturais Renascimento e Reforma Protestante, de caráter artístico e religioso respectivamente, acarretou em importantes mudanças no modo de representação pictórica. A transição de uma concepção de mundo fundamentada na religiosidade para uma sociedade alicerçada no pensamento racional abalou os moldes medievais de construção da arte que transpôs o fazer artístico do sagrado para o profano. Essa passagem foi responsável pela mercantilização da arte bem como pela concepção artística que alimentamos até a contemporaneidade.


O Sagrado e o Profano nas guerras da atualidade
Prof. Moema Maresti Lima

Atualmente, nosso mundo e nossas vidas vêm sendo moldados pelas tendências conflitantes da globalização e da constituição de uma identidade do homem moderno. As transformações promovidas pelas novas circunstâncias e referências econômicas e políticas, ainda que admiráveis, proporciona um mundo novo no qual a organização social modifica-se no tempo e espaço produzidos na historicidade humana. Essas novas relações e referências transpõem de múltiplas formas em todos os níveis da sociedade, abalando instituições, transformando culturas, criando riqueza e pobreza, incitando a esperança e, ao mesmo tempo, impondo poder e instilando desespero.

A relação conflitante entre a poesia moderna e pós-moderna
Prof. José Moraes Barbosa

A desdefinição, a desreferencialização, a despadronização, a desestetização entre muitos outros des reconfiguram o contexto fragmentado de inseguranças e incertezas do mundo contemporâneo contrapondo-se à perspectiva de prosperidade redentora da modernidade sólida. Sendo assim, a poesia enquanto expressão da linguagem transita nos paradoxos do moderno e do pós-moderno como instrumento de provocação reflexiva e subversiva acelerando as contradições icônicas dos seus mitos e desafios na busca de respostas lúdicas e poéticas diante do estado angustiante da vida presente.

segunda-feira, 20 de julho de 2009

Parceria com a UNITAU

O III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades firmou importante e prestigiosa parceria com a Universidade de Taubaté, que, além de chancelar os certificados do Congresso, também cederá seu reconhecido e altamente especializado corpo docente para a realização de palestras, debates e colóquios durante o III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades.
Em 52 anos de Ensino Superior e 34 anos como universidade, a UNITAU, formou cerca de 88.000 alunos que atuam no mercado de trabalho regional, nacional e mundial. Com aproximadamente 20.000 alunos, o compromisso da UNITAU em oferecer ensino de qualidade é garantido por uma equipe de 700 professores (75% de doutores e/ou mestres), por 800 funcionários, e uma ampla infra-estrutura com 99 laboratórios, um acervo bibliográfico de mais de 240 mil exemplares e 50 grupos de pesquisa nas áreas de Humanas, Biociências e Exatas (Fonte: http://www.unitau.br/universidade).

A presença da UNITAU consolidaa importância e credibilidade do III Congresso Nacional de Filosofia e Humanidades, abrindo perspectivas reflexivas e acadêmicas promissoras.